كيف وصف القرآن الكريم العسل ولماذا يعتبر ذلك إعجازًا علميًا؟

شكرًا على هذا السؤال، فوصف القرآن للعسل من الإشارات اللافتة في هذا الباب.

قال الله تعالى في شأن النحل: ﴿يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ﴾. فذكر اختلاف ألوانه، وذكر أنّ فيه شفاءً للناس.

ووجه الدلالة أنّ الدراسات المعاصرة وجدت في العسل ما يعين على التئام الجروح، ويقاوم بعض الجراثيم، ويهدّئ بعض الالتهابات، حتّى استُعمل في بعض المستشفيات في علاج الحروق والقروح. ونحن في واقعنا لا نتوقّع أن يكون ما خرج من بطن حشرةٍ صغيرةٍ دواءً؛ بل الأصل في مثله أن يُستقذر لا أن يُستشفى به.

ومن دقّة اللفظ أنّه قال: ﴿فِيهِ شِفَاءٌ﴾، ولم يقل: هو الشفاء. فأثبت فيه شفاءً في الجملة، لا أنّه دواءٌ لكلّ داءٍ يُستغنى به عن الطبّ. وهذه الدقّة نفسها من دلائل صدق المصدر؛ فالمبالغة صنعة البشر، والقرآن يضع اللفظ في حدّه.

والمعنى أنّ موافقة منافع العسل لما وصفه القرآن قرينةٌ تُضاف إلى غيرها، ضمن ضوابط عدم المبالغة.