هل الإيمان بالقدر يتعارض مع السعي والعمل؟

شكرًا على هذا السؤال؛ لأنه يصحّح تصورًا شائعًا يربط الإيمان بالقدر بالكسل أو الاستسلام.

الإيمان بالقدر لا يدفع المسلم إلى ترك العمل، بل يجعله أكثر وعيًا بأهمية السعي. فالله قدّر النتائج، وقدّر كذلك الوسائل والأسباب التي تؤدي إليها. ومن هنا قال النبي ﷺ: «احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز».

فالطالب يدرس ثم يتوكل على الله في النتيجة، والمريض يطلب العلاج ثم يرجو الشفاء، والمزارع يزرع الأرض ويسقيها ثم ينتظر ما يقدره الله من محصول. ولا يقول أحد منهم: إن النتيجة مكتوبة، فلا حاجة إلى بذل السبب.

ومن أوضح ما يبين ضعف هذا الاحتجاج أن صاحبه لا يطرد قاعدته. فهو لا يترك الطعام محتجًا بأن رزقه مكتوب، ولا يلقي بنفسه من عُلوّ محتجًا بأن أجله محدد. فلماذا يستعمل القدر عذرًا في موضع واحد ويهمله في المواضع كلها؟ وهذا وحده يكشف أن الاحتجاج به ليس قناعة، وإنما تبرير للعجز.

والتوكّل الصحيح يجمع بين أمرين: أن يبذل الإنسان كل ما يستطيع، وأن يعلم أن النتيجة النهائية ليست تحت سيطرته الكاملة. أما ترك السعي بحجة القدر فليس توكلًا، بل هو عجز وفهم خاطئ؛ لأن بذل الأسباب نفسه جزء من القدر.