كيف يُعتبر إخبار النبي محمد ﷺ بالمغيبات الماضية دليلًا على صدق نبوته؟

شكرًا على هذا السؤال، فإخبار النبيّ ﷺ بأنباء الأمم السابقة بابٌ مهمٌّ من أبواب دلائل النبوة.

كان النبيّ ﷺ أمّيًّا لا يقرأ ولا يكتب، نشأ في بيئةٍ لم تُعرف بالاطّلاع على تاريخ الأمم وكتب أهل الكتاب. ومع ذلك جاء القرآن على لسانه بأخبار الأنبياء السابقين وأممهم بتفصيلٍ دقيق، فكان هذا الإخبار من الغيب الماضي الذي لا سبيل إلى معرفته إلّا بوحيٍ أو نقلٍ متعلَّم، والثاني منتفٍ في حقّه.

ووجه الدلالة أنّ من لم يقرأ ولم يتلقّ العلم عن معلّم، ثمّ يخبر بأنباء دقيقةٍ عن أممٍ غابرة، لا يُفسَّر إخباره بالتخمين ولا بالتعلّم. وقد أشار القرآن إلى هذا في قصص الأنبياء بقوله: ﴿تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا﴾. وفي واقعنا نستغرب أن يخبر الجاهل بالشيء عن دقائقه من غير مصدر.

ومن اللافت أنّ هذا الإخبار جاء أحيانًا بتصحيح ما وقع في روايات السابقين من زياداتٍ أو منافياتٍ لمقام الأنبياء، وهذا ينفي أن يكون نقلًا عنهم.

والمعنى أنّ اجتماع أمّيّة النبيّ ﷺ مع دقّة إخباره عن الغيب الماضي قرينةٌ على أنّ مصدره الوحي لا التعلّم.